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少則得,多則惑~現代新釋

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5 至 7 分鐘
如果路不止一條

“少則得,多則惑”,是二十年前,我的太極老師的座右銘。來自於老子的思想哲學。

那時候我不到三十,很難體會-

為什麼要少呢?不是越多越好嗎?

金錢多一點,快樂多一點;

食物多一點,滿足多一點;

華服多一點,美麗多一點。

哪有人喜歡少的?

老子怪怪的。

多必繁雜

老子的年代,是將近2500年前的那時。我不知道那個年代,什麼東西多-但我相信和現代相比,應該是一個常常有缺乏的年代。沒有工業化,沒有飛機輪船,也沒有網路,更沒有團購和宅急便…一個缺乏物流浪潮襲來的年代,老子已經告訴大家,少則得,多則惑。現代的我們看來,心有戚戚焉!

看病的選擇也很多

我問過孩子們,”選擇”,其實是讓許多孩子們感到困擾的一件事(他們說這是選擇障礙)。要他們選擇一種舒心飲料,一個歌手音樂,或是看哪一部動畫,吃哪一家餐廳-不是固執的”照常”,就是”隨便”-因為好像也差不了好多。選擇帶來猶豫,徒增煩惱。

連看病都有很多醫生可以選,誰比較好?要聽誰的?選錯了誰承擔?因此,網路的評價,成了年輕人的選擇解藥-多數人覺得好的,就不會差到哪裡!那麼,獨排眾議的人,先知的人,能存活嗎?

當多數人只成了一種樣貌後,自己的獨特,在哪裡?

大家都說妳的男友很糟糕,但妳卻有自己的見地時,要對抗的,不只是”大家的默認一致”,還有自己的”我能不能為自己的選擇負責”還是網路評價說好就一定好?

或是,我如何說服別人,我的相信深度多過於你,我是擁有獨特眼光的自己?

從眾,變得更輕易,而且理所當然。

當別人多數人走橋上,你單獨走橋下,他們難以理解橋下的世界(原來還有橋下)

所以,”多數”開始具有正當性,在現代網路縱橫的平台上。PTT上的熱絡討論,遇到同路人,走在同溫層,都好似愜意-但,這就會是真理嗎?

老子覺得,人生擁有太多容易困惑,還是簡單的好,這是他的本意;而今天的多反而有了VIP,讓人不惑-反而走在少的路上的人,提心吊膽。

怎麼詮釋?

偶爾要勇敢的遠離群眾走的大路,檢視一下,這條路是否可以也可以到達自己想要的目的地

你敢走小路嗎?在不被傷害的前提下,給自己一個機會,看看別人在走的大路,真的是坦途嗎?還是只是,大家只想規避自己走小路的冒險勇氣?有人一起作伴就好?

沒有自我安全的能力,當然不是很建議-畢竟同方向的群眾也是一種集體的安全;自己是可以隱身在群眾中,享受匿名不必太勇敢的樂趣。

但,智者還是要有自覺-

如果這條路大家都說是對的,卻不能到達我想要的彼岸時?

我有沒有能力選擇離開?

我有沒有勇敢走出群眾的勇氣?

我敢堅持我的相信嗎?

我能相信我的堅持嗎?

老子在當年,在人人因缺乏而求多的年代,堅持還是要少貪少慾;而在今日物質滿足卻心靈容易匱乏的年代,你要堅持什麼?

這也是橋

或許在堅持一件事情時,不要再堅持了!因為,我們可能在橋上時,永遠不知道橋還有其他的面貌…

少則多元欣賞,多則回歸自省

才能真正瞧見 橋 的面貌。

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